2014年的元宵佳節(jié)也是情人節(jié)，這一天，北京廣州武漢三地的多位女青年走上街頭，為前日被粗暴曝光的東莞性工作者姐妹呼吁：性工作者也有尊嚴(yán)，報(bào)道時(shí)請(qǐng)為她們打上馬賽克！

新年伊始，中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談欄目重度曝光了素有“性都”之稱的廣東省東 莞市多家酒店和娛樂場(chǎng)所 涉嫌賣淫嫖娼行為。此事頓時(shí)在網(wǎng)絡(luò)掀起軒然大波，各方討論十分激烈。這并非媒體第一次曝光此類新聞，但和此前幾乎所有的曝光新聞一樣，節(jié)目 視頻里看不見男性消費(fèi)者的身影，女性性工作者在鏡頭前卻一覽無余，她們的面貌甚至裸體直接被暴 露在億萬觀眾面前，并在 各處被反復(fù)引用。這引起了北京，東莞、武漢、廣州等多地青年女權(quán)主義者的不滿：性工作者也有隱私和尊嚴(yán)，新聞報(bào)道應(yīng)給她們打上馬賽克。

2月14日，北京，武漢，廣州，南北中部三個(gè)城市 的多位女青年同時(shí)走上街頭，她們戴著馬賽克面 具，手拿一條“大褲衩”， 并舉起標(biāo)語牌“性工作也是工作，性工作者也有尊嚴(yán)”、“CCTV要大褲衩，性 工作者要馬賽克”。女青年們這樣解釋她們手中道具的含義：褲衩意味著遮羞，意味著隱私的保護(hù)。性工作者也有她們的尊嚴(yán)和人權(quán)，她們需要馬賽克 保護(hù)她們的隱私，就像人人都需要穿褲衩（短褲）保護(hù)自己的隱私。

在情人節(jié)鮮花和元宵節(jié)紅燈籠的映襯下，女青年們手中的馬賽克面具和手中的大褲衩格外醒目。行動(dòng)主要參與者韋婷婷向記者解釋：這個(gè)略顯戲謔的行為藝術(shù)背后的用意是嚴(yán)肅而認(rèn)真的。性工作者在新聞報(bào)道里，從未得到尊重，隱私保護(hù)更無從談起。而春節(jié)期間正是全家團(tuán)聚，一起圍在電視機(jī)前團(tuán)圓的時(shí)刻，央視的曝光將數(shù)十位性工作者的清晰正面頭像甚至裸體圖像呈現(xiàn)在億萬觀眾面前，說不定電視機(jī)前就正有這些女孩的親友，這對(duì)她們是極大的傷害。按照新聞報(bào)道慣例，應(yīng)給當(dāng)事人進(jìn)行模糊處理，可在這些報(bào)道中，消費(fèi)者和報(bào)道者都在鏡頭背后，唯有性工作者被赤裸裸地暴露在鏡頭前，這有悖新聞倫理，更是對(duì)她們基本隱私權(quán)的不尊重。同為女性姐妹，我們要為她們呼吁！

在近日的網(wǎng)絡(luò)熱議中，很多人在轉(zhuǎn)發(fā)一個(gè)口號(hào)：我們都是東莞人。這個(gè)口號(hào) 顯然站在性產(chǎn)業(yè)和性消費(fèi) 者的一邊，維護(hù)的是東莞 這一男性樂園。然而作為這一事件的主體，性工作者的的權(quán)益有沒有人關(guān)注呢？舉著象征性工作者權(quán)利的紅雨傘，民間女權(quán)工作室的豬西西和酸小辣表示：性工作者被媒體呈現(xiàn)時(shí)候都是以在工作中裸體誘人的香艷形象或者被抓捕時(shí)被罪化的羞恥形象，使人們對(duì)性工作者印象只有性感的物體與污名的羞恥的一面，而沒有人能看到她們作為有基本權(quán)利基本尊嚴(yán)的普通人，普通女性的身份。同為女性，我 們也要為性工作者挺身而出，站在她們身后，我們也要說：我們都是性工作者！事實(shí)上，在性工作尚未合法的今天，性工作者仍背負(fù)著許多污名，基本隱私 也得不到尊重。就在前不 久的北外女生“陰道獨(dú)白”風(fēng)波中，很多人在網(wǎng) 絡(luò)發(fā)起支持，一個(gè)標(biāo)語特別突出：處女和妓女是姐妹。如果新聞鏡頭缺乏對(duì)女性、對(duì)性工作者、對(duì)所有人基本隱私的尊重，所有女性姐妹都該站在一 起，因?yàn)樵诓蛔鹬仉[私的鏡頭前，我們都是隨時(shí)可以被粗暴公示的“性工作者”。正如女權(quán)行動(dòng)家呂 頻所指出的：“沒有任何人的正式權(quán)利能得到保證，無論是顧客、性工作者還是良家婦女�！�

公安部早已強(qiáng)調(diào)要注意保 護(hù)性工作者群體的人身權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)，這四項(xiàng)權(quán)利是憲法 規(guī)定的中國公民的基本權(quán)利，禁止游街示眾、毆打、曝光身體隱私部位以及姓名、住址信息，這只 是一個(gè)文明社會(huì)法制社會(huì)的底線。這群青年行動(dòng)者在她們的行為藝術(shù)里傳遞的，正是這樣的聲音。