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標題: 夏錫璠在江陵縣“年輕干部成長工程”第二期培訓班上的講話 [打印本頁]
作者: 論壇管理 時間: 2016-4-27 16:32
標題: 夏錫璠在江陵縣“年輕干部成長工程”第二期培訓班上的講話
（2016年4月12日，根據錄音整理；非現(xiàn)場會議圖片，引用于網絡）
領導干部的兩個關鍵能力
——夏錫璠在江陵縣“年輕干部成長工程”第二期培訓班上的講話
各位學員：
大家下午好！很高興和大家在一起交流，今天跟大家交流的主題是：領導干部的兩個關鍵能力。
所謂能力，是指勝任某項工作的主觀條件。包含三個方面的內涵，第一是個人自身具備的，第二是與客觀實踐緊密相連的，第三是主觀條件。美國管理學學者大衛(wèi)·麥克利蘭給能力素質下的定義是：能夠明確區(qū)分在特定工作崗位和組織環(huán)境中杰出績效水平和一般績效水平的個人特征。這個定義非常清晰地指出，能力素質是可以區(qū)別出杰出績效水平和一般績效水平的。能力素質包含五個方面內容。第一，知識。所謂知識，是指一個人所具有的知識體系和綜合知識水平。第二，技能。知識和技能是有區(qū)別的。知識是指懂得某個事情的道理，卻不一定具備實現(xiàn)它的操作能力。比如，大家都知道航天飛機、火箭的基本原理，但是只有極少數(shù)人具備制造它的能力。比如，騎自行車是一種技能，它與懂不懂平衡學、動力學沒關系。第三，自我概念。是指人對自己的一種認知。古語有云：人貴有自知之明。一個人對自己的認識是片面的，還是全面的，是趨向于客觀，還是主觀上夸大或貶低自己，都是自我認知。過于自信和過于自卑都是缺乏自我認知的表現(xiàn)。有時候，自我認知和外界對你的認知會有差別，有的人對自己的評價非常高，但是別人對他的評價卻不怎么樣。第四，特質。特質是每個人所特有的。比如有的人特別聰明，有的人有堅韌不拔的毅力，有的人非常善于運用外界條件解決問題，還有的人特別勤勞、任勞任怨，不管多么辛苦、多么艱難，都能沉下心做事，這些都是特質。第五，動機。所謂動機，就是一個人做某件事情的目的。比如當公務員，如果某人當公務員的目的是通過手中的權力謀取私利，那他是當不好公務員的，遲早是要栽跟頭的。再比如，如果某人當老師的目的是通過學生、學生家長做生意賺錢，他肯定也是當不好老師的。而如果某人當老師的目的是為了讓學生更好地成長，讓每一個學生都能夠得到發(fā)展，成為對社會有貢獻的人，那么他一定當?shù)煤眠@個老師。我們要把更好地為人民群眾服務、更好地為社會發(fā)展做貢獻、推動人類社會進步作為我們的目標和動機，那我們就能成為一個合格的公務員。知識、技能、自我概念、特質、動機構成人的能力，缺了哪一項都不行。我們在做思想教育工作的時候，要求大家愛崗、敬業(yè)，大家千萬不要以為是空洞的說教，這實際上就是要求大家提高自身的能力。
能力，也叫做能塊，由三個方面組成。第一是思塊，包含記憶力、理解力、觀察力、想象力、綜合力、分析力、判斷力，這些都是人的理性認識能力。第二是行塊，包含模仿能力、靈敏度、力度、耐力、速度、聽力、注意力、感知力。所謂“力度”，是指人做事情的致力程度和能達到預期結果。“耐力”是指人做事的持續(xù)力。比如，一個人不因為工作時間長而感覺疲勞。工作中，我們會遇到很多困難，但是不會因為困難消磨了意志�！奥犃Α笔侵敢粋�人的理解力。比如上級安排一項工作，我們會發(fā)現(xiàn)，不同的人去做會產生不同的結果。而且并不是每個人做的都是對的，為什么會這樣呢？因為不同的人理解領導意圖的能力是不一樣的。所以，正確領會領導的意圖，把領導的要求弄清楚至關重要�！白⒁饬Α敝敢粋�人做事的專心程度。不管工作是豐富還是單一，也不管是復雜還是簡單，只要我們靜下心來，認真地研究工作，把注意力放在工作上面，你就一定會成為一個優(yōu)秀的人。相反，如果總是左顧右盼、心浮氣躁，那我們很難把事情做好。第三是語塊，包含語言速度、語言運用、字詞組合、場合運用、概括、煽動性。語言表達要講究場合，同樣一句話，在這個場合講是非常精彩的，可能在另一個場合就會顯得非常不合時宜。比如，我們做農村工作，就要盡量用鄉(xiāng)土語言；給學生上課，就要盡量用標準語言；給下級安排工作，就要是一種指令、命令、要求；向上級匯報工作，則是匯報、請求、懇請�！吧縿有浴边@個詞在這里不是一個貶義詞，它是指動員別人的能力，是指把團隊的成員和服務對象鼓動起來、宣傳起來、動員起來，圍繞一個目標共同奮斗的能力。
能力，也稱為能商，包含智商、情商、膽商。所謂智商，就是智力的商數(shù)。所謂情商，是一個人的情感商數(shù)，是一個人感知他人感受和管理自我情緒的能力。這種能力能讓別人感到跟你合作很舒心，通俗地講，就是這個人親和力很強。但情商不是指做“老好人”，也不等于不得罪人，更不等于不要原則。一個沒有原則、和稀泥的“老好人”，誰愿意跟隨他呢？我們很多同志認為情商高就是不批評人，這是對情商的誤解。所謂膽商，是指人的膽略、氣魄。智商決定一個人是否知道這件事情該怎么做，情商決定一個人可以團結多少人做這件事情，膽商決定一個人敢不敢做這個事情，這是反映一個人特質的三個方面。有的人把一件事情構思地非常周密，也可以動員很多人一起做，但是卻沒有膽量邁出第一步，這就是膽商不夠。我們身邊有很多人，把什么事情都想得很全面，但就是不付諸實施，總是擔心這個、擔心那個，結果一事無成。
在領導學中，還有八項自我管理能力。第一，角色定位能力。是指認清自我價值的能力。比如，某個單位某個科室發(fā)生了事情，即使我能幫上忙，但是因為與我無關，所以我袖手旁觀。如果一個人這樣定位自己，那就是沒有認識到自己的價值，沒有把自己放到更大的空間中去審視。當出現(xiàn)突發(fā)情況的時候，一個人做出自己力所能及的努力，充分彰顯他的個人價值，這才是正確的角色定位。第二，目標管理能力。就是有明確的奮斗目標。比如，通過若干年努力實現(xiàn)某個目標，這就是目標管理能力。目標不能僅僅是口號，要有具體的實施措施，一旦出現(xiàn)意外，還要調整措施，直到目標實現(xiàn)。第三，時間管理能力。大家都很年輕，要學會管理自己的時間。在這個世界上，只有時間對每個人都是平等的，每個人每天都是二十四小時，沒有人多一小時，也沒有人少一小時。那么，怎樣管理時間呢？是有序、有規(guī)律地度過，還是忙亂、混亂地度過？比如，中午吃了飯以后，很多人都有午休的習慣，但健康常識告訴我們，飯后半小時不宜躺在床上。那如何利用午飯后的半小時呢？還有，晚飯以后四十分鐘內不宜運動，如何利用這四十分鐘？我們每天六點鐘下班，然后吃晚飯，再散步休息，差不多到了八點半，那八點半之后，一直到睡覺前的兩三個小時，我們在干什么？如果家里有小孩，可能在輔導小孩做作業(yè)，在洗衣服、洗澡等等。如果沒有這些事呢？我非常欣賞一句話，那就是，“一個人的成就是由他八小時以外在干什么決定的。”我希望同志們好好管理自己的時間，每天讀書一小時，這只需要利用中飯以后半小時、晚飯以后半小時就可以實現(xiàn)了。每個人都有空閑時間，關鍵是怎樣管理好自己的時間。第四，高效的溝通能力。就是我們和下屬、同事、領導之間相互溝通，形成共識的能力。我們通過溝通形成了共識，達成了一致意見，這叫有效溝通。所謂高效溝通，就是別人需要40分鐘的時間才能達成的共識，我們10分鐘就達成了。如何讓我們的溝通更高效呢？那就需要溝通的雙方或者各方，對將要討論的事情有充分的認識。如果對要溝通的事情一無所知，那怎樣去溝通呢？所以大家在向領導匯報工作的時候，一定要把情況搞清楚了再匯報。如果你沒有搞清楚情況，一問三不知，這就是嚴重失敗的溝通。不僅如此，你還把自己在領導心中的印象搞壞了，更耽誤了領導的時間。第五，情商管理能力。情商的一個重要方面就是管控自己的情緒，不要動不動就發(fā)脾氣，那是情緒失控。一個人成熟的標志就是善于管控自己的情緒，能及時調整煩躁的心情。管控自我情緒的根本在心靈的和諧。余秋雨有一句話，叫“與自我和解”，意思就是自己不要跟自己過不去，很多煩惱都是自己找的。第六，生涯管理能力。就是理清職業(yè)路徑，明白自己一生的職業(yè)追求是什么。第七，健康管理能力。就是健康的身心、旺盛的精力。人需要新陳代謝，流汗能夠讓人的血液循環(huán)得快一點，把體內廢物排出來，所以大家要運動。心靈健康涵蓋非常廣。比如，我們每個人對自己的期望，是合適的期望，還是超越客觀現(xiàn)實的期望？第七，抵抗挫折的能力，或者說叫抗壓能力。比如，黨組織認為你是一個有大用的人，將你從一個工作簡單的崗位調到一個工作復雜的崗位，目的是為了觀察你的抗壓能力，如果你這一關過不了，甚至還要找領導理論理論，這就是抗壓能力不夠，不堪大用。工作崗位沒有好壞之分，只有職責不一樣。如果我們認為崗位有好壞、職業(yè)有好壞，那我們的心態(tài)就會隨之產生畸形的變化，就可能不知不覺中喪失很多機遇。所以要求大家多讀書、多學習，從學習和思考中明白這個道理。第八，學習創(chuàng)新能力。
還有七種領導能力。第一，決策能力。就是對方案提出決定性的意見和要求。第二，績效管理能力。如果某個單位干好干壞一個樣，那這個單位的工作格局絕對不會很好，這個單位的干部也絕對不可能健康成長。今年，我們在全縣實行百分制考核，并且與兩個方面掛鉤，一是與干部的使用掛鉤，二是與年終的五項獎勵掛鉤。比如，某個單位獲得了五項獎勵，按照以前的辦法，該單位每個人都可以得兩萬塊錢的獎勵工資。從今年開始，如果你的考核分數(shù)是一百分，你才能得兩萬；如果你的考核分數(shù)是八十分，就得一萬六；如果你的考核分數(shù)是一百二十分，就得兩萬四。這就是我們今年的績效考核辦法。第三，激勵下屬的能力�？偸桥u人是不對的，激勵下屬是必要的。但是不能走入激勵的誤區(qū)，有的領導同志對每個人都表揚。大家剛開始可能覺得這個領導好，時間長了，就會發(fā)現(xiàn)這個領導不靠譜。為什么？因為他心中沒有評判是非的標準，該批評他不批評。批評是每個人最好的老師。如果一個領導從來不批評你，那就意味著你的成長速度相對較慢，因為得全靠自己的悟性。一個領導批評你，實際上是在幫助你成長，換句話說，就是你的成長除了自己的悟性以外還有領導的幫助，這就是不同之處。所以激勵下屬不是沒有原則的表揚，而是賞罰分明、功過分明。第四，教練下屬的能力。是指教下屬實際操作的能力。作為領導干部，要具有很強的教練能力，有較高的知識水平、能力素養(yǎng)，讓下屬可以從你的身上學到東西。只有這樣，下屬才敬重你。第五，授權下屬的能力。授權，是領導學中至關重要的一個內容。任何事情都有限度，授權也一樣。我們經常出現(xiàn)這樣的問題。比如，某件事情應該放手讓下級去做，我們卻不放心、不放手，總是說這說那、指手劃腳，這是對領導工作規(guī)律的一種破壞。再比如，某件事情在運行的過程中，你本該過問，但是你不過問，直到產生了不可挽回的后果，你還不知道，以致不能及時調整。對于這兩種傾向，我們都應該克服。第六，團隊的學習創(chuàng)新能力。所謂團隊，不是指某一個人，而是一個集體。如果團隊中的每個人都有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新理念，那這個團隊就會生機勃勃，就能把每一件常規(guī)工作做得富有新意。第七，團隊組織能力。
下面，我就領導干部必須具備的兩個關鍵能力談談我的看法。
一、思維能力
思維能力就是研究問題的能力，包括理解、分析、綜合、比較、概括、抽象、推理、論證、判斷、決定。思維能力高低的決定因素是什么呢？我認為，包括以下四個方面。第一，知識水平。以前的古典小說，經常把小說中的人物描述成上知天文、下通地理的圣人。實際上，就是說這個人知識很豐富，而且有深度。第二，素材。就是我們對某件事情掌握了多少信息。如果沒有掌握足夠的素材，我們就無法對某件事情做出正確的判斷。這就是作為領導干部需要永不懈怠地深入基層調查研究的原因所在。第三，思維方式。第四，閱歷。閱歷的直接表現(xiàn)是經驗，間接表現(xiàn)是一定的理性認識水平。有的學者說，用干部不要論資排輩，這是不全面的。如果同樣的學歷、同樣的年齡、同樣的工作表現(xiàn)，你是愿意用資歷長一點的，還是愿意用資歷短一點的？資歷長等于閱歷豐富，閱歷豐富等于經驗豐富。所以，用干部要講資歷，不唯資歷。
1.邏輯思維。邏輯思維是借助于概念、判斷、推理等思維形式，能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認識過程，是最常見、最本質的思維方法。邏輯思維，也稱抽象思維，是一種以理性為主的思維方式，體現(xiàn)了一個人的認識力。邏輯思維的基本形式是概念、判斷、推理，方法主要是歸納和演繹、分析和綜合、抽象和概況等。
2.形象思維。指人們對事物表象進行取舍時形成的、用事物的直觀形象解決問題的思維方法。形象思維主要用語言、圖像、聲音來表現(xiàn)，經常用在文學藝術上面。這種思維方式與感受和體驗關聯(lián)在一起，以感性為主，主要反映一個人的想象力。形象思維能力對我們做好群眾工作是非常重要的，做群眾工作的時候，如果用書面語言溝通不了，我們就可以舉個形象的例子來說明，就可以讓群眾弄明白。
3.逆向思維。又稱反向思維，是指從反面提出問題的思維過程，是以悖逆常規(guī)的思維方法來解決問題的思維方式。我給大家舉個例子，圓珠筆是美國人和德國人發(fā)明的，但是當圓珠筆寫到兩萬字左右的時候，筆芯就容易漏油，這個問題一度成為世界難題，很多專家組織團隊去研究，就是沒有辦法解決。日本有個發(fā)明家叫田藤三郎，他解決的辦法就是讓一支圓珠筆總共就只能寫兩萬字，很巧妙地解決了這個世界難題。這就是一種逆向思維能力。比如，黨校培訓班的扣分制考核方法，就是一種逆向思維。過去的考核方法是完成一篇論文得幾分、參加一次活動得幾分、按時到校得幾分、按時放學得幾分。這種考核方法有不足的地方，就是我們沒有時間和精力去檢查每一個人，但是如果實行扣分制，就只需要抽查某幾個人，因為扣分是反向的，大家都不知道會抽到誰，所以每個人都只能按要求來做。這種方法既簡單又實用。
4.發(fā)散思維。指從不同思維視角、不同思路去想象，用各種各樣的方法解決問題的思維方式。通俗地講，就是條條大路通羅馬，一個問題可以有很多種解決辦法。我們有很多同志的思維方式很單一，工作中遇到問題后，如果用常規(guī)的辦法解決不了，他就認為這個問題解決不了了。為什么會出現(xiàn)這種情況？缺少發(fā)散思維。作為一個干部，具備發(fā)散思維能力至關重要，尤其是做信訪工作和拆遷工作的干部，要學會用不同的辦法解決問題。領導安排一件事情，有的人想都不想，就理直氣壯地說解決不了，這樣的人應該感到恥辱。如果某項工作我們不知道怎么做，就把人組織起來，每個人提出一條建議，再從中選幾條就行了。比如，我們馬上要開展“兩學一做”學習教育，組織部可以把鄉(xiāng)鎮(zhèn)的組織委員和組織部的機關干部召集起來，大家一起提意見，然后再來商定學習教育的開展。有這樣一幅對聯(lián)：“海水朝朝朝朝朝朝朝落、浮云長長長長長長長消”，這個對聯(lián)有多種讀法，大家可以研究一下。
5.辯證思維。是一種用聯(lián)系和本質的眼光看問題，以防止孤立地、靜止地、片面地看問題的方法，也是我們把握和認識事物本質與規(guī)律的一種方法。辯證法有三大規(guī)律：對立統(tǒng)一、質量互變、否定之否定。我們首先要把辯證思維的基本理論搞清楚，否則就很難用這種思維解決實際問題。質量互變是指任何事物都是變化的，當量積累到一定程度的時候，就會發(fā)生質的飛躍。比如某個上訪者的問題長期得不到解決，他就會常年累月上訪，如果我們以同樣的態(tài)度對待所有的上訪者，積累到一定程度，就會產生嚴重的后果。群眾工作一天不做其后果可能體會不出來，一年不做體會也不深，如果十年不做、二十年不做群眾工作，我們黨就有可能在一夜之間垮臺，這就是量變到質變。工作中，我們要用聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的、全面的、歷史的觀點來看問題。比如，三輪麻木治理問題，我把這個問題作為大家今天的課外作業(yè)，請大家用辯證思維分析這個問題，如果能夠給縣政府提供決策參考，那就最好不過了。
還有兩個很重要的方法，就是兩點論和重點論。所謂“兩點論”，是指看待問題要從正反兩方面看。“兩點論”告訴我們,任何事情都有正反兩面，沒有哪件事情是百分之百的好,也沒有哪件事情是百分之百的不好,沒有哪件事情是百分之百的對,也沒有哪件事情是百分之百的不對。比如，有A、B兩種方案供我們選擇，我們就既要看到兩個方案好的一面，也要看到壞的一面。再比如，我們的下級提出解決問題的辦法，如果和我們想的辦法不一樣，你就不能簡單地認為下級的辦法是錯的，也不能簡單地認為下級的辦法是對的。如果你具備辯證思維能力，就可以用平淡的心態(tài)來對待自己的崗位和級別，專心工作。所謂“重點論”，就是要突出重點。矛盾有主要矛盾和次要矛盾，有矛盾的主要方面和次要方面，事物的發(fā)展趨勢是由主要矛盾和矛盾的主要方面決定的。所以，我們抓工作的時候要抓住重點。
6.系統(tǒng)思維。就是將現(xiàn)實事物看成是一個系統(tǒng)，從整體性、層次性、結構性、功能性、開放性和動態(tài)性等方面進行分析的思維方式。我給大家推薦一本書，書名叫《第五項修煉》。這本書對系統(tǒng)思維進行了非常系統(tǒng)地闡述，大家可以認真看一看。系統(tǒng)，是指兩個或兩個以上相互聯(lián)系和作用的要素組成的、不斷運動著的整體。任何事情都不是孤立的，一定是與其它某件事情相關聯(lián)的。我們在做決策的時候，一定要分析這樣做會帶來什么不利，會對其他事情產生什么影響，這就是系統(tǒng)思維。比如，群眾向我們反映問題，說他家里有什么困難，如果我們簡單地給他提供了一千塊錢的臨時救助，那么其他的一百戶、一千戶怎么辦。所以，我們在解決老百姓的突出問題、個別問題的時候，一定要找到問題的特殊性，然后尋找相應的路徑去解決，這樣就不會帶來后遺癥和連鎖反應。比如醫(yī)鬧，醫(yī)鬧就是病人在醫(yī)院出現(xiàn)了異常情況后，打砸醫(yī)院，打醫(yī)生，甚至砍殺醫(yī)生的行為。醫(yī)鬧是怎么產生的呢？醫(yī)鬧是不是就是因為患者家屬不講道理、不守法呢？絕不能這么簡單地看問題。醫(yī)鬧的焦點是病人是正常死亡還是非正常死亡。那么，我們解決醫(yī)鬧的關鍵就是必須由第三方來判斷病人是正常死亡還是非正常死亡，不能由患者判斷，也不能由醫(yī)院判斷。而現(xiàn)在的情況是，某個醫(yī)院出現(xiàn)了病人死亡事件，是醫(yī)院請專家來鑒定是不是醫(yī)療事故，這個方法本身就不具備說服力。醫(yī)鬧產生的歷史原因有哪些呢？第一，醫(yī)療事故鑒定體制不科學，導致鑒定結果公信力不高，老百姓不認可。第二，有的醫(yī)院通過不正當手段，把自身的醫(yī)療事故變成非醫(yī)療事故，結果碰到較真的患者，最后通過打官司，又鑒定是醫(yī)療事故。這樣，這個事情就會產生發(fā)酵作用，有些人甚至誤以為不鬧就吃虧。第三，極少數(shù)醫(yī)生的醫(yī)德嚴重滑坡，找關系、送紅包、對病人態(tài)度冷漠等現(xiàn)象層出不窮，導致關系緊張，患者對醫(yī)生不尊重、不信任，甚至鄙視。第四，有些患者和患者家屬是科盲、法盲。人的生命都會有終結的一天，并非每個病人送到醫(yī)院，都能救治成功。有的人病得太重了，送到醫(yī)院只是一個搶救過程，并不意味著醫(yī)院一定能治好。對于這些簡單的道理，有些患者和患者家屬不懂。第五，有關部門對無理取鬧行為的縱容。本來是沒有道理的事情，某些人因為鬧事，不僅沒有得到懲處，反而得到了賠償，所以導致醫(yī)鬧現(xiàn)象越來越嚴重。那么，如何解決這個問題？第一，組建中立的醫(yī)療事故鑒定機構。比如由政府聘請若干個醫(yī)療專家，組成醫(yī)療事故委員會。當某一個病人在醫(yī)院出現(xiàn)意外之后，由患者家屬隨機抽選鑒定機構的成員進行事故鑒定，患者家屬全程參與，最后形成鑒定結果。第二，嚴厲懲處醫(yī)鬧行為，該賠償?shù)囊r償，該拘留的要拘留。要建立黑名單制度，把組織、參與打砸醫(yī)院、打殺醫(yī)生的人納入其中。醫(yī)院是救死扶傷的地方，不是可以隨便打、隨便殺、隨便砸的地方。第三，病人進醫(yī)院的時候，把所有程序書面告知病人。發(fā)生醫(yī)療事故后，醫(yī)院要把負責鑒定的人是怎么組成的、鑒定過程是怎樣的等信息，事先告訴患者，讓患者心中有底。很多患者在發(fā)生意外之后，首先是想著不能被醫(yī)院忽悠，為什么會有這個想法，就是因為事情的處置程序公開程度不夠。第四，不斷改進醫(yī)療服務水平和質量等。
7.超前思維。就是一種對事物未來發(fā)展趨勢作出預見的思維。超前思維需要非常強的判斷力和豐富的知識，需要細心地研究問題。我們可以發(fā)現(xiàn)，古典小說里的很多人物可以預測十年、百年以后的事情，實際上是這個人對各種知識和事情歸納之后做出的判斷，就是一種超前思維。要充分發(fā)揮主觀能動性，主動去想象、推理、判斷，未雨綢繆，對未來早做謀劃。簡單地說，就是今天做別人明天才想到的事情，讓自己成為旗手和標桿。我們今天做了這個工作，很久之后別人才想起要做這個事情，這就是超前。為什么要超前呢？沒有超前思維就沒有創(chuàng)新，只有超前才有優(yōu)勢。
8.創(chuàng)新思維。這是一種具有開創(chuàng)意義的、拓展人類認識新領域的思維。創(chuàng)新思維的核心是創(chuàng)新突破，是求同與求異的統(tǒng)一。求同，就是創(chuàng)新要基于現(xiàn)實條件，不能脫離現(xiàn)實；求異，就是在客觀條件的基礎上產生新的東西。求同與求異是辯證統(tǒng)一的，如果不求同，就是天方夜譚，如果不求異，就是因循守舊。剛才我們講了“頭腦風暴”，希望每個單位研究工作的時候多運用。
9.戰(zhàn)略思維。對領導干部來說，戰(zhàn)略思維非常重要。一個團隊的目標要有科學性、可行性，要是團隊成員的共識，如果不具備這些條件，目標就會形同虛設。一個地方的領導干部只有認真分析這個地方的現(xiàn)狀，全面把握未來的主客觀條件，才能提出切合實際的、符合發(fā)展趨勢的發(fā)展目標。戰(zhàn)略思維最重要的特點是什么？是全局性、系統(tǒng)性、根本性、前瞻性、創(chuàng)新性。戰(zhàn)略目標就是共同愿景，每個團隊都要有共同愿景。這期年輕干部成長工程培訓班的共同愿景是什么？大家要力爭成為江陵史上最優(yōu)秀的班級，要成為共同團結奮斗、健康成長的楷模，要成為黨校設立以來評價最高的班級。十八大以后，黨中央提出的全國的共同愿景是什么？就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。湖北省“十三五”的共同愿景是什么？是建成支點，走在前列。荊州市“十三五”的共同愿景是什么？是把荊州建設成為江漢平原區(qū)域性中心城市和長江中游重要中心城市。江陵“十三五”的共同愿景是什么？是建設“兩區(qū)一中心”、幸福小康新江陵。這是在綜合分析我縣“十二五”發(fā)展成就和今后的發(fā)展機遇的基礎上，充分發(fā)揮主觀能動性提出的戰(zhàn)略目標。蒙華鐵路的建設，為我縣帶來了煤炭資源，我縣不能只是中轉站，要利用煤炭資源發(fā)展一個產業(yè)，要建設中部地區(qū)新型煤電煤化產業(yè)集群化發(fā)展示范區(qū)。什么是新型？就是和傳統(tǒng)的煤電煤化產業(yè)相比能耗更低、環(huán)保水平更高、安全性更好。什么是集群化發(fā)展？就是形成一個產業(yè)鏈。為什么要建設兩湖平原農旅一體化發(fā)展示范區(qū)？因為今后農業(yè)的發(fā)展不能單純地只賣產品，而要賣農村的生態(tài)、景觀、體驗等，繼續(xù)只依靠賣農產品的發(fā)展?jié)摿σ呀浀降琢�，要靠一二三產業(yè)融合發(fā)展，“農旅一體化”就是一、三產業(yè)的融合發(fā)展。江陵地處兩湖平原，離區(qū)域中心城市較近，有發(fā)展“農旅一體化”的區(qū)位優(yōu)勢�！耙恢行摹保褪情L江黃金水道和國家能源通道節(jié)點物流中心，為什么要提出這個目標？長江貫通東西，蒙華鐵路貫通南北，二者在江陵交匯，江陵將成為貫通東西南北的物流集散地。所以，江陵在物流上大有文章可做。
講了這么多思維方式，目的是什么？就是要大家突破思維定式。思維定式很容易形成，克服思維定式一定要從年輕的時候開始。為什么大多數(shù)人隨著年齡的增長思想越來越落后？這不是年齡帶來的必然結果，而是因為這些人在不知不覺中形成了思維定式，不愿意改變自己，接納不了新東西，看不到新變化，融入不了新形勢。一是要跨越從眾型思維定式。什么是從眾？我舉一個江陵的例子，我們干部人數(shù)不足，需要增加干部數(shù)量，大多數(shù)干部都說這件事不可能做成，就是因為第一個人這么說了，第二個人接著這么說，后面的人也接著這么說，而沒有人認真思考這件事到底能不能做成。我們經過爭取，上級給我們批了130多個事業(yè)編制，這就充分說明這件事情是可以辦成的。從眾思維耽誤了江陵干部隊伍建設。有一個成語叫“人云亦云”，一個清醒的人是絕不會“人云亦云”的，尤其是領導干部，如果別人說是什么，你就認為是什么，你將會一事無成。二是要避免權威型思維定式。權威型思維定式有兩個含義：一是作為一個領導，總是認為自己是對的，別人是錯的，二是認為領導說的都是對的，自己不研究、不斟酌。領導只是一個崗位，并不代表掌握的真理比別人多，領導也有錯的時候，真理與是不是領導說的無關。三是要跳出經驗型思維定式。過去是這樣，現(xiàn)在還是這樣，過去做不成，現(xiàn)在也做不成，這就是經驗型思維定式。如果過去做不成的事情，現(xiàn)在也做不成，人類還有進步嗎？人類之所以進步，就是因為人類不斷做成了過去做不成的事情。事情能不能做成與主客觀條件有關系，過去可能不具備條件，現(xiàn)在具備了就有可能做成。如果現(xiàn)在和過去相比條件沒變，但是思維方式改變了，這件事情也可能做成。四是要打破自我中心型思維定式。就是以自我為中心，事事都要以自己的想法為準。
二、操作能力
操作能力又叫動手能力，是把目標變成現(xiàn)實的能力。有一種觀點認為，當領導之后就輕松了，只要動動嘴就行了。如果你是這種想法，就永遠當不好領導。一個領導干部，如果不會調查研究，不會做具體事情，對任何事務都缺乏自己的判斷，還當?shù)煤妙I導干部嗎？當不好。所以，同志們不管做到多大的干部、當了多大的領導，都一定要堅持做具體事。那么，領導干部應該具備哪些操作能力呢？
1.解碼能力。這是一個電腦術語，我們在網上下載東西后，如果不解碼，就是一堆亂碼。工作任務也是一樣，我們要建設“兩區(qū)一中心”，如果“兩區(qū)一中心”不能轉化成千條萬條的具體任務，就是空洞的。這和在網上下載東西是一樣的。全縣的干部都不懂，還怎么去實現(xiàn)呢？所以，我們要有對具體工作的解碼能力，就是把戰(zhàn)略任務分解成大目標，把大目標分解成小目標，把小目標再分解成一件一件具體的事情，就是把任務具體化、清單化、條目化，就是把高端的戰(zhàn)略目標解碼成任務派遣單。這個能力對于一般干部、基層干部至關重要。假如要寫一篇調研報告，那么有多少個大目標呢？第一，寫什么方面的調研報告，要確定一個題目；第二，既然是調研報告，就不能坐在辦公室里寫，就要調研，要有調研方案；第三，要通過調研把基本情況和需要研究的問題歸納出來；第四，要組建一個班子，把調研的情況寫成文章。這就是把一個戰(zhàn)略任務分成四個大目標，這四個大目標還要分成小目標，比如，是張三去還是李四去？是張三、李四一起到甲村去還是一起到乙村去？是開黨員座談會還是開群眾座談會？是走訪群眾還是走訪干部？是看農業(yè)生產還是看工廠？這就是調研方案，把調研大目標細化成小目標。還有一件件具體事，假如要調研甲村，怎么調研呢？到甲村去干什么？要去看甲村種的西瓜田，要去看他們的水稻今年的長勢怎么樣，要去算一下農民的家庭收入是多少，要去了解一下那里當前的矛盾是什么，這就是調研這個村的一件一件具體事。
2.執(zhí)行能力。執(zhí)行就是把事情抓落實。執(zhí)行力對每位干部都是不可或缺的，沒目標有執(zhí)行力的干部百無一用。給大家推薦一本書，叫做《執(zhí)行重在到位》，寫得很好，對執(zhí)行的理念進行了充分闡述，你們可以認真讀一下。要少問多做。少問，不是說不問，不清楚就要問。但是不要問為什么要我做這個事，為什么要我今天就把這個事情做到位，為什么要我做我認為沒有意義的事情。如果你總是問這些問題，那你就沒有執(zhí)行能力。有一家日本企業(yè)，招聘一個辦公室文員，出的一道面試題是把當天的報紙拿來，請所有參加面試的人把這個報紙的頭版頭條消息抄10遍。結果只有一個人抄了10遍，有很多人抄了2遍就走了，他們認為這是完全沒有意義的事情。最后只有那個抄了10遍的人被錄取了。為什么讓他們抄10遍？為什么那個抄了10遍的人可以留下來？因為只有這個人是能夠按照領導要求不折不扣完成任務的人，而辦公室文員就需要這樣的人。西點軍校有三條經典法則，這三句話最能說明我剛才講的少問多做。第一句話是“Yes sir！”第二句話是“No sir”！第三句話是“No excuse！”或者叫“No pretense！”什么意思呢？第一句話：是的，長官！第二句話：不是，長官！第三句話：沒有任何借口！這就是西點軍校的法則。有些同志的習慣是什么呢？問他這件事情做到了嗎？他不從正面回答他做到了還是沒有做到，而是跟你彎來拐去地講過程，講了大半天，最后領導仍然不知道他是做了還是沒做。這就不符合西點軍校的法則，做了就是做了，沒做就是沒做！問你為什么沒做，沒有任何借口。只有這樣培養(yǎng)出來的人，才是具有超強執(zhí)行力的人。我們很多同志向領導匯報工作，滔滔不絕，花了一刻鐘也沒有把需要領導支持什么講清楚。可能他講的一刻鐘，有14分鐘的內容領導是知道的，這是不是既浪費了他的時間，也浪費了領導的時間呢？所以，我們到領導那里匯報工作，第一要說是什么事，第二需要領導給予哪些支持。如果領導說你提的幾條都同意，你去具體操作就行了。如果領導說，第一條可以，第三條可以，為什么提第二條呢？這就說明領導不清楚，你就只需要向領導詳細解釋第二條。向領導匯報工作，要掌握8分鐘原則，為什么呢？第一，8分鐘以內是一個人聽力、注意力最集中的時候，超過8分鐘，人就疲勞了，8分鐘以外的話說不定他聽都沒有聽進去。第二，領導時間很寶貴，如果你去了之后半個小時都還沒講清楚，說不定領導就把你說的事情給否定了。到領導那里去匯報，是去爭取領導支持的，不能因為我們的方法不當、掌握的技巧不夠，導致領導把我們的事情給否了。向領導匯報前，要把功課做足。雖然匯報只需要8分鐘，但是你得準備8小時的內容，否則領導隨便一問，你就不知道了。你不知道、不清楚，領導敢支持你嗎？所以，我希望大家把這三條法則記清楚。任何事情都不要找借口，沒有完成，要承認錯誤，然后馬上去完成。凡是給自己找借口的人，不僅于事無補，反而會影響領導對你的評價。
要有強烈的執(zhí)行意識。比如，領導今天召集我們開了個會，散會后，你就要想這么幾個問題：這個會議之后有什么事情是我這個部門應該做的？怎么做？誰去做？什么時候做完？不做好會怎樣？如果你隨時隨地都在想這些問題，都在著手解決這些問題，那你就是執(zhí)行力非常強的人，你在單位絕對是一個非常搶手的人。我們的干部有幾種，一種干部在單位上很搶手，這個科室想要，那個科室也想要，這個領導想要，那個領導也想要，這樣的干部很好，我們需要這樣的干部；一種干部是，這個領導不希望他跟著、那個領導也不希望他跟著，這個辦公室希望他到那個辦公室去、那個辦公室希望他到這個辦公室去，領導都想辦法把他推薦到別的單位去；還有一種干部，談不上好也談不上壞。我們要做什么樣的干部？我們要做搶手的干部，要做單位上的搶手貨。
要有良好的執(zhí)行習慣。第一，按時按質完成任務。不要領導給你安排一個任務，要求你元月份完成，結果你元月份沒有完成，2月份沒有完成，3月份沒有完成，4月份沒有完成，今年的任務明年還沒有完成，那還談什么執(zhí)行力？領導要你元月份完成，那么你一定要在元月份完成。領導每個月給你安排的任務你都完成了，說明你具備從事更高職位的能力，組織就會重視你。如果元月份的任務沒有完成，到12月份你還沒有完成，如果你今年的任務到明年還沒有完成，說明你不能承擔自己的崗位責任，應該降職。任何成果都是奮斗得來的，都是辛苦換來的。不要總是想著輕松，沒有哪個領導愿意用一個圖輕松的干部。第二，要有時間概念。辦事員完成任務要有時間概念，領導干部安排任務要有時間要求。安排任務的時候一定要形成這樣的語言定式：某某同志，請你在某年某月某日以前把某某事完成。一定要用這樣的語言定式，如果不是，那你就沒有時間要求。還有，今日事今日畢，日清月結。今天的事情今天做完，一定不要讓我們的辦公桌上工作任務堆積成災。每個月結束后，你要看看你這個月任務完成了沒有，要養(yǎng)成盤點的習慣。我每個星期都把任務記在筆記本上，然后做一件劃一件，用紅筆劃。一個筆記本用完了，換新筆記本的時候，把舊筆記本再翻一遍，把那些沒有用紅筆劃的事情挑出來，抄到新本子上去，這樣才不會誤事。誤事的干部，哪怕你可以把自己的責任推卸得一干二凈，但是，領導和同事會在內心選擇不信任你。
我向大家推薦幾種工作方法。第一個叫限時工作法。做任何事情都要有時間限制，時間一到要“交作業(yè)”，要檢查驗收。第二個是一線工作法。大家現(xiàn)在還是辦事員，可能還不能體會到。一旦你當了領導干部后，如果沒有一線工作法，你就是一個很不善于解決問題的領導。所謂一線工作法，就是要在發(fā)生問題的現(xiàn)場去研究問題、解決問題。第三個是思考工作法，就是做工作要動腦筋。人和機器的區(qū)別就在于人有思維，機器則是按照人給它設定的頻率不停地轉，人不要成為機器，不要成年累月做的都是重復勞動，一定要讓今年的工作和去年不一樣，明年的工作和今年不一樣，工作常做常新，這樣才會成長和進步。第四個是倒逼工作法，這個方法很管用。比如黨校開工，計劃是今年年底黨校的一部分功能要投入使用。這個事情怎么用倒逼工作法呢？我們要求4月28日舉行動工儀式，工作專班馬上就會從4月28日倒推去安排工作，這就是倒逼。如果只是說抓緊開工就不行。什么叫抓緊開工？這個星期開工叫抓緊開工，是相當于這個月來講的；下個月開工也叫抓緊開工，是相當于今年講的；今年年底開工也叫抓緊開工，是針對人的一輩子來講的。所以，這樣模糊的要求不行。第五個是簡約工作法。美國在線的CEO凱斯提出了一個“KISS法則”，即“Keep it simple，keep it stupid”，意思是維持事物最簡單的狀態(tài)，保證事物通俗易懂，實際上就是簡約工作法。把復雜的問題簡單化很不簡單，這樣的人是高人，把簡單的問題復雜化很簡單，這樣的人是庸人，我們要學會把復雜的問題簡單化。比如，我們聽某些專家學者解讀某個領導的講話精神，他把領導的一句話解讀成了十層意思。如果他不解讀，我們還明白領導講的意思，經他一解讀，我們反而困惑了。這就是把簡單的問題復雜化。領導干部在安排工作的問題上要簡單化，不要發(fā)出模棱兩可、似是而非的指令。有的領導喜歡讓下屬去揣摩他的意思，這是什么道理？據我了解，凡是說話模棱兩可、需要下屬去揣摩的領導，大概就是兩種心思：一是和稀泥、怕?lián)敚虑樽鲥e了可避責任，做對了可爭功勞；二是有私心，但又不好意思明說，就故意把事情說的模棱兩可，讓人們去揣摩，而一些投機取巧的人又喜歡揣摩領導的意思，這樣他的私利就得到了滿足。紀委應該好好關注這樣的人。
要堅持輕重緩急的原則，根據重要和緊急程度對事情進行分類。比如，今天早上你一上班，科長給你安排了一件事情，副局長又給你安排了一件事情，局長也給你安排了一件事情，局辦公室主任又給你安排了一件事情，總共給你安排了4件事情。你怎么辦呢？你不能胡子眉毛一把抓，什么事情都做一下，結果所有的事情都沒做完。怎么辦？要根據重要和緊急兩個原則來區(qū)分。第一件要做的事情是既重要又緊急的事情。所謂重要就是這個事情如果不做會影響全局的工作，影響整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作；所謂緊急就是這個事情必須今天上午完成，今天下午完成的話，要么挨批，要么會造成不良后果。第二件要做的是緊急但不重要的事情。如果事情只有緊急或只有重要的特點，那么緊急的事情要優(yōu)先，因為緊急的事情有時間要求。比如你正在辦公室寫材料，領導給你打個電話，讓你把某某人的電話號碼給他，你是不是把材料寫完后再給領導找號碼呢？這個時候領導要電話號碼是個緊急事，你就要把手上的事停下來，把電話號碼給他后再寫材料。第三件要做的事情是重要但不緊急的事情。這個事情很重要，涉及到全局，但是今天做完可以，明天做完也可以，如果今天能夠做完就做完，今天如果沒有時間，明天做完也是可以的，這樣的事情要放在第三位。最后一個，是既不重要也不緊急的事情。如果把事情這樣區(qū)分，同時處理幾件任務的時候，就會有序得多。還有一種區(qū)分方法是哪個領導大，就優(yōu)先去做哪個領導交代的事情，這樣做對嗎？不對。這樣做時間長了，就會漏洞百出，因為你會耽誤緊急的事情，如果把很多緊急的事情耽誤了，就要出事了。
要有精準的執(zhí)行結果。首先是要把事情做對。有時候領導安排的事情，做了之后，結果卻不是領導想要的，這就沒做對。比如，要把公園栽上能開花的植物，結果栽的是那種比鋼筆還細的苗，30年都長不大。是做了，但是做對了沒有呢？沒有做對。比如，城市里要建污水管網，在街道建設的時候，就要做好污水、雨水管網配套，如果雨污不分流，城市的污水就難以處理。這也是沒有做對，甚至比沒有做更嚴重。毛主席說，“在一張白紙上可以畫最美的圖畫”。交給你一張白紙，如果你畫的亂七八糟，那就沒有做對，這比沒有做后果更嚴重。
要準確理解領導的指令。這是考察理解力。如果領導說的不具體，你問了沒有？問具體一點沒有？不能因為領導說了個大概，你聽了個大概，結果完成的事情就是大概乘以大概。所以，我們在工作的時候，一定要準確理解領導的指令。干部要學會問，學會問自己，是這樣嗎?我前面講了從眾思維，如果大家說的是這樣，我們就問是這樣嗎？你反問自己了嗎？一定要會問，一定要弄清楚為什么。只有對問題刨根問底，做事情才會心中有數(shù)。比如，去年年底，農民工到縣政府討工資，有一個包工頭，他開著一輛寶馬車，很瀟灑地停在政府辦公樓下面，然后帶著農民工在下面鬧。對這件事情，我們該怎么判斷？有的人說，政府應該拿錢出來發(fā)農民工的工資，因為農民工的工資無小事。他們說得對，農民工工資無小事，農民工是無辜的，政府應該為農民工維權。但是這個錢該誰出？這是值得研究琢磨的。如果政府出錢付農民工工資，政府有那么多錢嗎？從法理上講，政府的錢是全體人民的錢，我們沒有權力用全體人民的錢付少數(shù)農民工的工資。欠了農民工工資，居然還開著寶馬車，對于這樣的人，我們是不是應該嚴肅處理。所以，不要簡單地看農民工工資拖欠問題。維護農民工權益的確是政府的責任，但是付工資的義務和責任是施工單位�？磫栴}，要把問題的本質弄清楚，這樣處理問題就心中有數(shù)，否則始終拿不出具體的處理辦法，工作就會一團亂麻。
要有深厚的執(zhí)行文化。這里講的文化，不是說認識多少字，懂得多少語法，而是指行為自覺。企業(yè)文化、機關文化等，都是一種自覺，沒有自覺形成不了文化。比如，有個餐廳墻上掛了一幅書法家寫的字——顧客就是上帝。顧客去吃飯，服務員的臉上沒有微笑，點菜的時候把菜單往桌上一扔，端菜的時候放盤子聲音又大。你若說這個菜咸了，他要么不理你，要么就說菜就是這樣炒的。雖然墻上掛著“顧客就是上帝”的至理箴言，但是沒有形成把顧客當上帝的自覺行為，所以“顧客就是上帝”并沒有在這個餐廳形成文化。我們有很多單位、企業(yè)，墻上掛的不是文化而是口號，因為職工的一言一行并沒有體現(xiàn)這種文化。比如，打造書香江陵，讓全民閱讀在江陵形成一種文化，不是在街上掛幾個“全民閱讀”、“讀書就是好”這樣的宣傳標語就行了，而是絕大多數(shù)民眾習慣利用午飯后半小時、晚上睡覺前半小時等休息時間讀書，這樣才能形成江陵的讀書文化。一個組織的全體成員，對執(zhí)行都有高度的自覺性，才能形成執(zhí)行文化。我們如果有腳踏實地、雷厲風行、不達目的誓不休的自覺性，那么凡是想做的事就都能做成。
要堅持正確的用人導向，用正確的人做正確的事情。用人是一門非常深的學問，把同一個人用在不同的崗位，可以發(fā)揮出截然不同的作用。一個擅長寫的人，把他安排到一個需要經常講的地方，他能發(fā)揮他的優(yōu)點嗎？一個潛心鉆研學術的人，讓他當領導干部，他能當?shù)煤脝�？所以要因材施用。大家以后當了領導干部，一定要有識人的能力。事業(yè)有成的人都有一個共同的特點，那就是識人用人！若沒有這個特點，事業(yè)就很難成功，即使成功了，也是靠運氣。領導干部要有人才意識，要愛惜人才，不能嫉賢妒能。
3.攻堅能力。沒有什么事情是一帆風順的，都會存在或多或少的困難。有的人遇到困難時，選擇攻堅克難、繼續(xù)前進；有的人遇到困難時，選擇繞過困難、停滯不前。這兩種人誰更容易做成事情呢？當然是能夠攻堅克難的人�？梢哉f，沒有攻堅克難的意識和能力，什么事情都做不成。
一是要有超強的意志力。當一件事情進入孤立無援、毫無希望的絕境時，我們怎么辦？我們應先不論客觀條件，而是要拿出堅強的意志力。我跟大家講一個小故事，有一個長跑教練，他帶了一個學生每天早上跑步，但是這個學生總是不能達到他的時間要求。有一天晚上，他告訴這個學生，“明天早上你準時從起點開始跑，我就不去看了�！钡诙�，這個學生準時到達起點，突然發(fā)現(xiàn)身后有一匹狼，他就拼命地跑，結果跑出了前所未有的成績，而這匹狼就是那個教練假裝的。這個故事告訴我們：一個人的潛能是無限的，當危機來臨的時候，只要意志堅強，就可以把潛能發(fā)揮出來。還有這樣一條新聞，一個小姑娘在跳樓的瞬間，她的母親一把抓住她，并且堅持了兩三個小時，直到救援的人到來。這也是因為超強的意志力，才取得了這樣的效果。如果一件事情有100步，走了99步，最后一步不走行嗎？質變常常發(fā)生在最后的1%，最后一步不走往往會半途而廢，達不到最終目的。所以，要堅持、堅持、再堅持。
二是主帥要安如磐石，這樣軍心才會穩(wěn)如泰山。公元383年，前秦主帥苻堅率領號稱百萬之眾的軍隊南下，攻打東晉。此前，東晉軍隊連連戰(zhàn)敗，得知前秦軍逼近淝水后，建康城里更是一片惶恐，征討大都督謝安卻鎮(zhèn)靜自如，派出弟弟謝石、侄子謝玄等率兵八萬前去抵御。這一戰(zhàn)，史稱“淝水之戰(zhàn)”。開戰(zhàn)之時，前秦的兵力是東晉的十倍多，晉軍失敗幾無懸念。然而，坐鎮(zhèn)建康的謝安穩(wěn)如泰山。《世說新語·雅量》記載，東晉將士們在前線鏖戰(zhàn)之時，謝安卻怡然自得地與客人下著圍棋。棋局進行中，從前線派來的信使到了。謝安接過信看完，什么話也不說，繼續(xù)下棋�？腿嗽儐栔x安，前線戰(zhàn)事究竟如何？謝安回答：“小兒輩大破賊�！彼纳駪B(tài)舉止和平時沒有任何區(qū)別。這是歷史上非常經典的事例。
三是攻堅克難要有四種勁頭，即鉆勁、韌勁、狠勁、拼勁。沒有這四種勁，談不上攻堅克難。鉆勁，就是要用鉆研精神研究問題。韌勁，就是堅持不懈，永不放棄。狠勁，就是遇到困難，橫掃一切障礙。拼勁，就是要做拼命三郎，不怕苦、不怕累、不怕死！
四是要有超強的應變能力。攻堅克難不是蠻干，要根據實際情況來改變策略。在實際工作中，有的干部原則性太強，靈活性不夠，有的則靈活性太強，又沒有原則性。而我們需要什么樣的干部呢？就是既要心中始終堅持原則，又能夠靈活機動處置各種問題。變通的前提是不留后患，如果這個事情是你做的，可是需要別人來善后，這樣你就是一個不負責任的人。作為領導干部，我們一定要圓滿地完成每一項工作，不留遺留問題。
五是要有超強的擔當精神。敢于擔當是最寶貴的品質。昨天，鴻忠書記又在會上反復講了擔當�！案矣趽敗彼膫�字，說起來容易，做起來難。擔當?shù)那疤崾鞘裁�？是無私無畏。只有無私無畏，才能夠做到該做什么就做什么，該拍板就拍板。如果心有顧慮，那就擔當不了。我曾經多次講過，只要大家是為了江陵的發(fā)展，即使犯了錯，縣委也一定會為大家擔起這個責任。但如果你懷著謀私的動機做事情，那誰都不能給你擔責任。利于江陵發(fā)展進步的事情要大力推，不利于江陵發(fā)展的事情不能做。把這個作為標準，班子不團結的問題就不存在了。班子成員個個為了江陵發(fā)展而努力工作，怎么會不團結呢？如果在重大問題上出現(xiàn)重大分歧，要么是有的人沒有搞清楚情況，要么是有的人懷著私心。所以，大家要以事業(yè)為重。“擔當”最具體的內涵是直面矛盾和問題，不回避、不退讓。比如，有人上訪，你看見后，不過問就直接走了，就是不擔當。若你過問一下，了解一下情況，幫助解決問題，就是擔當。
六是要披荊斬棘，披堅執(zhí)銳。古典小說中描寫的戰(zhàn)場上的將軍、武俠小說中描寫的武林高手等，都是披堅執(zhí)銳的典型。我們的干部要有氣魄，要有膽識，要敢于去做利于地方長遠發(fā)展并可能短時間內被人們不理解的事情。如果做不到這點，就是開創(chuàng)、開拓不夠。我們要的是藝高人膽大，而不是黃渾膽子大。藝高靠什么？靠平常的學習積累和工作經驗，靠對社會問題和社會大趨勢的把握，靠對國家政策的掌握和對地方情況的研究。
4.創(chuàng)新能力。就是總結、提煉、升華、革新，工作每年都能做出新意。有的人說工作5年了，已經有職業(yè)倦怠了。僅僅才5年，那一輩子呢？只要一個人善于學習創(chuàng)新，每年都會與眾不同，最終讓你的同行望塵莫及。
關于創(chuàng)新，我的理解就是“三新”：發(fā)現(xiàn)新問題，即發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題；研究新問題，即研究別人研究不了的問題；解決新問題，即解決別人解決不了的問題。創(chuàng)新的本質包括三個方面。第一，創(chuàng)新是質變而不是量變。比如交通工具的演變，最開始是靠腳走路，后來騎馬，再后來騎自行車，再后來是火車、飛機，還有宇宙飛船，這就是創(chuàng)新。如果只是由嘉陵70摩托車變成嘉陵125摩托車，那就不是真正的創(chuàng)新，因為沒有發(fā)生質變。第二，創(chuàng)新是實踐而不是理論。若某個創(chuàng)新項目，你用大篇幅理論對它進行闡述，卻一點都不會取得實際效果，那就不是創(chuàng)新。即使是制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新也是需要立足實際才能做到的。第三，創(chuàng)新是解決問題而不是標新立異。尤其是在黨建工作上，容易出現(xiàn)一些標新立異的說法，其實還是原來的事情，無非換了個新說法，這不是創(chuàng)新。今年我們給每個單位發(fā)了文件，要求每個單位開展一項創(chuàng)新工作，為什么要抓這個事情呢？這個事情從當前來看并不重要，但是對江陵的長遠發(fā)展至關重要。如果每年每個單位都有創(chuàng)新工作，每個人都有創(chuàng)新工作，堅持10年、20年、50年，創(chuàng)新就會成為江陵這個地方的文化，江陵的騰飛就指日可待。如果我們現(xiàn)在不抓，永遠不抓，永遠沒有創(chuàng)新意識，那江陵的騰飛必將遙遙無期。
我希望在座的年輕干部，每個人每年都做一件創(chuàng)新的工作，大家可以通過QQ、微信互相交流，然后五年或十年以后，看看相互之間發(fā)生了什么變化。我希望從“江成二期”開始，制定班級的“戰(zhàn)略目標”，提出一個共同愿望。
5.管理能力。領導者都要具備管理能力。管理包括調研、決策、組織、動員、協(xié)調、檢查、督辦、考核、獎懲等內容，缺少其中一個要素，管理就是殘缺不全的。比如，我們把調研至考核做完了，沒有獎懲，行不行？不行。若沒有獎懲，沒有賞罰，那這個地方就形成不了奮發(fā)向上的氛圍，事業(yè)就不會蒸蒸日上。再比如，關于調研，如果你認為不需要，開個會聽個匯報就行了，那你這個領導永遠不會稱職。哪怕是再熟悉不過的工作，也要到一線調研。比如扶貧工作，你可能剛參加工作時就在一個貧困鄉(xiāng)，那是不是代表你對江陵的扶貧工作很熟悉呢？一定不是。所以要到自己聯(lián)系的村調研，去走訪貧困戶，了解情況，掌握問題，你才知道要解決什么問題，怎么解決問題。
再比如，其中的一個要素“動員”，作為領導干部，動員能力是一項非常重要的能力。動員就是能夠把人鼓動起來，讓每個人精神煥發(fā)、齊心協(xié)力做一件事情。比如，我們今天晚上要到長江大堤上去防汛，你能不能在短時間內把所有人都動員起來，這是個非常重要的問題。再比如，你在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，值班當天晚上突然下了場暴雨，造成了農田受災。你這樣向領導匯報行不行？“昨天下午，黃昏時刻，雷電大作，飛沙走石，頃刻間，傾盆大雨，淹沒了我們的農田……�！彪m然語言很美，但主題不突出，不符合處理急難險重任務的要求。我們要善于用最簡單的語言把最復雜的問題在最短的時間內表達清楚，而且要學會抓住聽眾，語言要有吸引力，否則會出現(xiàn)你在講別人在玩手機、你在講別人在打瞌睡等情形。世界上有很多政治家都是演講高手，比如邱吉爾、羅斯福等。邱吉爾最經典的演講就一句話，就是“我的體會是：永不放棄、永不放棄、永不放棄……�！绷_斯福動員美國參與二戰(zhàn)，僅用了五分鐘，只有一票棄權。大家要加強這方面能力的培養(yǎng)。
再講一下授權的問題。前面也提到這個問題，授權、放權、限權。授權，就是要賦予下屬做某項工作的權力。授權要充分，不要授一點，留一點，否則就是玩弄權術，不符合現(xiàn)代管理要求。放權，是指要放手、放心。工作安排以后，就要放心交給下屬去做，尤其是在事情的具體操作過程中，盡量不要去干預，安排時細致一點、研究時精細一點就可以了。不要今天說這么做不對，明天說那么做不對，后天說還是要這么做，把下屬搞得暈頭轉向。當你的下屬有困難求助于你的時候，要積極給予支持。限權，就是授權要在一定范圍之內，不能讓他的權力無限大，避免難以控制局面。
我們要有這樣的認識：權力姓公，要為事業(yè)服務，為人民服務。否則，紀委就會找你的麻煩。對權力要有敬畏之心，要害怕權力，不要向往權力。權力與責任是對等的，有多大的權力，就有多大的責任，不是只有權力沒有責任。有的人迷戀權力，天天追求更大的權力，一會兒想當縣長，一會兒想當縣委書記，一會兒又想當副市長，永不滿足。這樣的人最有可能要到江北監(jiān)獄去。所以，干部要有履行責任的本領，要謹記權為公用。
今天就講這么多，請大家批評指正。
（江陵縣人民政府網 未經授權請勿轉載 ）
作者: 野人鍋 時間: 2016-4-28 08:46
這樣的好的東西還不能轉載？
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