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標(biāo)題: 江陵文化尋蹤：三湖宗家臺(tái) [打印本頁]

作者: 論壇管理 時(shí)間: 2017-7-10 11:56
標(biāo)題: 江陵文化尋蹤：三湖宗家臺(tái)
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宗家臺(tái)位于三湖管理區(qū)清水口，距三湖管理區(qū)駐地3.6千米，宗家臺(tái)長(zhǎng)30米，寬30米，高出周圍地面1.5米，是歷史名人宗炳居住生活四十余載的宅基遺址。

宗炳（375-443）字少文，南北朝時(shí)著名隱逸之士，古代著名畫家、美術(shù)理論家、音樂家。

宗炳原籍南陽湼陽，因祖父宗承在南郡做官，舉家遷江陵。東晉末年，荊州刺史鎮(zhèn)江陵的殷仲堪以及后任的桓玄都征辟他為主薄，并舉秀才，均辭謝不受。后為宋武帝的劉裕鎮(zhèn)守荊州時(shí)，又任命他為主薄，仍遭婉拒。劉裕稱帝后，又多次征召他為官，均婉辭不受。
宗炳約二十八歲時(shí)，曾遠(yuǎn)赴廬山，拜高僧慧遠(yuǎn)為師，參加慧遠(yuǎn)、慧永等發(fā)起的“白蓮社”，考尋佛教文義。五個(gè)月后，宗炳任南平太守的哥哥宗臧趕赴廬山逼他回家，并在江陵三湖為其立宅，此后，他即在家鄉(xiāng)以琴書自娛，并親事農(nóng)耕，自食其力。

宗炳讀書廣博，精通書畫音樂，“好山水，愛遠(yuǎn)游”，曾西陟荊丘，南登衡岳，后以老病回江陵，復(fù)還三湖古宅，將平生所見景物畫于宅中壁上，自稱將“澄懷觀道，臥以游之”。他有極高的音樂素養(yǎng)，精于古琴，常坐對(duì)壁畫彈奏，說：“撫琴動(dòng)操，欲令眾山皆響”。宗炳著作甚多，大多逸佚，其留存的有《畫山水序》，提出“暢神”之說。又說“豎劃三寸，當(dāng)千刃之高；橫墨數(shù)尺，體百里之廻”。首倡“小中現(xiàn)大”的寫山法。他的以上論說，與同時(shí)代王微所著《敘畫》，都是中國(guó)早期畫論。宗炳傳世繪畫作品有《孔子弟子像》《潁川先賢圖》《永嘉邑屋圖》等。南朝大畫家謝赫稱其畫：“跡非準(zhǔn)的，意可師效”。

宗炳還是著名的“神形分殊”論者，在中國(guó)古代思想史上有重要地位。其在音樂方面，他曾整理古琴曲《金石弄》，受到當(dāng)時(shí)的推重，宋武帝劉裕曾派人到宗炳家中學(xué)習(xí)此曲。

宗炳晚年多病，南北朝宋元嘉二十年（443），病逝于三湖家中，享年六十九歲。據(jù)《新唐書·藝文志》，宗炳有文集十五卷傳世。

如今的宗家臺(tái)，僅存古槐一棵，此槐據(jù)說是宗炳親手所栽，當(dāng)?shù)厝朔Q“宗槐”。宗槐樹干基部有一洞，酷似人掘，實(shí)為雷擊所致，洞內(nèi)可容數(shù)人歇息。宗槐平臥于地部分，三人合抱粗細(xì)，狀若虬龍。宗槐主干粗大，枝葉繁茂。宗槐遭多次雷擊，主干為四十年代、九十年代雷擊后煥發(fā)的“第三春”、“第四春”，可見宗槐頑強(qiáng)的生命力。宗家臺(tái)于1995年被江陵縣人民政府確定為“古文物保護(hù)地”。（江陵縣民政局地名普查辦）

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