清朝乾隆年間：古鎮(zhèn)郝穴曾出了三位進(jìn)士！你都知道嗎？

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詩曰

江陵鐘靈氣，鶴渚毓秀地。

一朝三進(jìn)士，古今話傳奇。

清代郝穴三進(jìn)士

謝川

清代乾隆時(shí)期，古鎮(zhèn)郝穴出了三位進(jìn)士，也是有史記載的郝穴科舉三位賢士。

都察院巡城御史、朝議大夫黃義尊

黃義尊，字達(dá)齋，號道安，江陵郝穴鎮(zhèn)人，生于雍正八年（1730年），乾隆二十七年（1762年）中壬午科舉人，乾隆二十八年（1763年）33歲中癸未秦大成榜進(jìn)士。官至朝議大夫、吏部員外郎、陜西道監(jiān)察御史、翰林院檢討等職。早期當(dāng)任過安陸教諭，負(fù)責(zé)教育生員，由于教導(dǎo)有方，使很多士子成才。中進(jìn)士后，進(jìn)入翰林院，隨即擢升都察院巡城御史，分管北京西城治安。任御史時(shí)，每次對同僚說，言官務(wù)必把握政務(wù)大局，不要以訐為直。

因他為官清正廉明，被同僚列表奏上。黃義尊知道后急忙說，事情無關(guān)治政大事，不必上奏，如果上奏，遇到玩弄法律的人，就可以給你羅織罪名，必然要下大獄。同僚官員不聽他的勸阻上奏皇上，果然如黃義尊所言，上奏人以朋黨之罪下了大獄，黃義尊也受到牽連，受到降職處分。事情澄清后，復(fù)授廣西副考官，未赴任，致仕回到家鄉(xiāng)郝穴�；剜l(xiāng)后，孝敬長輩、友愛兄弟、姻親鄰里，修橋補(bǔ)路。見荊江大堤失修，捐贈萬金修建石磯頭，以防洪水沖刷堤腳，確保地方平安。

明朝以后，《江陵縣志》多年失修，黃義尊和族弟黃義超主動擔(dān)任編修，搶救了明末清初戰(zhàn)亂中一段失傳的歷史，為江陵縣的歷史傳承，作出了重要貢獻(xiàn)，并且分文不取。史書上還記載，黃義尊為人正派，憐憫弱者，青年時(shí)期，黃家初聘侯氏女為妻，將要結(jié)婚時(shí)，侯氏女突然雙目失明，侯家主動退婚，其父黃禮維也同意。但黃義尊堅(jiān)決不同意退婚，他說，婦失明不是她無德行，如果見失明就遺棄之，做兒子于心不忍。結(jié)婚后，夫妻相敬如賓，相守一生。

由于黃義尊為人正直，對朝廷和國家的貢獻(xiàn)，退休回鄉(xiāng)后，自己拿錢修橋、補(bǔ)路，筑江邊磯頭，撰修縣志，受到官民同聲贊揚(yáng)。乾隆皇帝為表彰其母教子有方，特欽封黃母為誥命夫人。今天，在郝穴郊區(qū)仍可見一塊“烏龜碑”（當(dāng)?shù)厮追Q），這就是前清進(jìn)士，誥受朝議大夫、候補(bǔ)員外郎黃義尊等于清乾隆五十年（1785年）為其母所立一塊石墓碑。碑文上刻有“皇清誥封太恭人顯妣黃母蔣太恭人墓”。

奉直大夫、吏部員外郎黃義超                                                              

黃義超，字北海，號升浦，江陵郝穴鎮(zhèn)人，生于雍正七年（1729年）乾隆三十六年(1771年)辛卯科舉人，乾隆四十五年(1780年)51歲中庚子汪如洋榜進(jìn)士。官至奉直大夫、吏部員外郎。為人正直，樂善好施。初為武昌府嘉魚縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，在當(dāng)?shù)亟▽W(xué)舍，憐憫貧寒子弟。吏部每三年一次考察中，當(dāng)?shù)匾哉�績卓越�?yōu)異，向上推薦，黃義超婉言推辭，要求回歸故里，飼奉雙親，直至父親去世，守孝三年。中進(jìn)士后，又以母親年老為由，不圖仕進(jìn)，沉溺于研究古籍之中，到老不知疲倦，與族兄黃義尊共同修編《江陵縣志》，經(jīng)過兄弟共同努力，一部體例嚴(yán)密，條理清晰的《江陵縣志》撰成。

黃義超一生為人品行端正，無論在家飼奉老人還是在社會交友，都被世人稱道。特別是他的文才，其文章是人人都喜歡閱讀的美文。不僅文才好，還有善良的心。郝穴有一人患上很沉重的疾病，又沒錢支付昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，黃義超聽說后，給患者付出了所有的藥費(fèi)和生活費(fèi)，直至病情痊愈。乾隆六十年（1795年），無病逝世于家中，終年66歲。

刑部主事、洊擢郎中沈華旭

沈華旭，字旸谷，江陵郝穴鎮(zhèn)人，生卒年不詳。乾隆五十七年（1792年）中壬子科舉人，乾隆六十年（1795年）中乙卯王以銜榜進(jìn)士，官至刑部主事，洊擢郎中，主要審查全國上報(bào)的各種刑事案件，一一甄別真?zhèn)�，糾正了很多冤假錯(cuò)案。對在押的犯人，根據(jù)服刑的表現(xiàn)，分別給于減刑或增刑，并著有法律文獻(xiàn)《令甲》，是清代重要法律文獻(xiàn)。

后出任潼川知府，因母親去世，回郝穴丁憂三年，守喪期滿后，改任河間知府。在任期間，中央派欽差大臣查辦天津鹽埠（鹽，計(jì)劃商品），欲重法打擊私鹽商，以絕私鹽。沈華旭體恤民情，與欽差爭辨說，運(yùn)糧船夾私鹽以津門為最，但是天津的官鹽每斤數(shù)文錢，窮苦的百姓怎么吃得起，私鹽便宜，窮人可以資生，私鹽有時(shí)還可補(bǔ)充官鹽缺貨之時(shí)，如果一旦禁絕，恐怕引起官民對抗，釀成事端，還不如放寬政策，實(shí)行雙軌制，自由買賣，官民無怨。欽差覺得有理，同意沈華旭的意見。

后又調(diào)任候補(bǔ)保定知府，其間，沈父去世，再次回郝穴丁憂，三年期滿，任永平知府三年后，再次任保定知府，不久擢升直隸清河道臺。后因得罪上司，被人參奏一本，帶罪戍邊，五年后，戍邊結(jié)束回到郝穴�；剜l(xiāng)后，在荊南書院當(dāng)任主講先生，著書立說，其主要著作有《旸谷制藝》、《念修堂詩集》。傳說郝穴“天后宮”書院三字由沈華旭先生題寫。

從史書記載看，清代的郝穴三位進(jìn)士，都是清正廉明的好官，做到了“為官一塵不染，致仕兩袖清風(fēng)”。無論在任上，還是在家鄉(xiāng)，都在為民造福，是典型儒家知識分子的修為。