TA的每日心情 | 奮斗 2014-12-10 20:11 |
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本帖最后由 玫瑰酒莊 于 2014-12-11 20:29 編輯
大學校園里面一直聽說那么句話:男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平。
這是第一次聽到周國平先生。當時他的《妞妞,一個父親的札記》傳閱得火熱,由于學的專業(yè),帶著這樣的角度翻開,從此周先生再沒有離開我。
我不愿說這是一個病痛著的寶寶,也不愿說這是一個悲傷的父親。故事并非悲楚而是感受到生命的天成。非同情非感動,只覺若心存這樣的感受,再羞于閱讀他的文。周先生是哲學家,所以故事并非只是故事。
至于為什么說女生不可不讀周國平,我想大概多情善感、思維又較簡單的女生,更需要細膩卻理智,深刻又獨到的文字吧。(僅個人言,不足為議..)
隨意分享:
倘若你的愛情美滿,你仍要記住你是一個獨立的靈魂,你的靈魂的優(yōu)秀會使這美滿的愛情具備很高的品質。倘若你的愛情不美滿,你更要記住你是一個獨立的靈魂,你的靈魂的優(yōu)秀會使你的整體生活仍然具備很高的品質。
幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。道德在于生命互相的同情和靈魂互相的尊重。信仰在于敬畏生命和關注靈魂。法治在于保護生命的權利和靈魂的自由。藝術在于表達生命的激情和靈魂的歡愉。人類的一切好東西都是建立在對生命和靈魂的珍視上面的。
我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂,它是狹窄的無底洞,里面沒有光亮,沒有新鮮的空氣,也沒有玩笑和游戲。博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種智慧。
性本能的淺層次是快樂本能,即男歡女愛,深層次是種屬本能,它一直潛伏著,孩子出生后才以勢不可擋的力量覺醒了。這是大自然的狡計,讓你貪圖快樂,弄出來一個孩子,接著就讓你辛苦,還讓你感到這辛苦是更大的快樂。不過,這不是恥辱,從生命的角度看,世上有什么事業(yè)比種屬延續(xù)更偉大?
孩子會談死亡話題,有時非常感人。女兒7歲時對爸媽說:你們死了,我不讓火葬,讓土葬;我把你們埋在一起,這樣你們還可以相親相愛;我死了也和你們埋在一起,還是你們的小貝貝,不過那時候我已經是九十九歲的老太太了。往往如此:因為珍惜愛,所以不愿意死;因為知道死,所以更珍惜愛。
要率性,不要任性。二者的區(qū)別在于,率性是由健康的天性引導,順應本我,不在乎功利、習俗和輿論。任性是被錯誤的情緒支配,固執(zhí)己見,聽不進良知的呼聲和善意的忠告。在具體的場合,二者容易發(fā)生混淆。一般規(guī)律是,在他人眼中,率性常被當作任性,在自己眼中,任性常被當作率性。
無知并不可笑,可笑的是有了一點知識便自以為無所不知。缺點并不可惡,可惡的是做了一點善事便自以為有權審判天下人。在一切品性中,狂妄離智慧、也離虔誠最遠。明明是凡身肉胎,卻把自己當作神,做出一付全知全德的模樣,作為一個人來說,再也不可能有比這更加愚蠢和更加瀆神的姿勢了。
有一種人,無論在私人聚會,還是在公共場合,對任何話題都能滔滔不絕,仿佛無所不知,可是你聽了會這么想:他雖然見多識廣,但毫無見識。惟有智慧才能賦予知識以生命,使之成為見識。換句話說,智慧是光源,而知識是被照亮的東西。沒有智慧,知識只是散落在黑暗中的碎片,散落了一地也白搭。
經歷過許多女人,你就懂女人了嗎?更成問題的是,你就懂愛情了嗎?數(shù)量不說明什么,也許還說明了相反的什么。如果你一生中從未深入地愛過一回,你談女人和愛情其實都是在談你的欲望。對女人和愛情必定見仁見智,但仁者才能見仁,智者才能見智,如果你不仁不智,你是仁智都見不到的。
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各位晚安,愿好夢
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2014-12-11 20:20 上傳
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